WELCOME TO HAVANA

Short dynamic shots take with an unsteady handheld camera, amateur colored grainy images and salsa music.

The sun rises. Panoramic view of the city from El Morro. Ruined facade of a rundown building in Old Havana with government propaganda. 

VOICE (V.O.)

What are the main reasons to pick out a city as a tourists´ haven? 

General shots of mulatto girls in old Havana disguised in traditional outfits. View of vintage cars and cocotaxis. General shot of Castillo del Morro and La Cabaña. 

VOICE (V.O.)

Perfection? (slightly ironic)

Latin jazz music fades in and images changes from grainy to shiny and peaceful.

View of Catedral with tables put up on the outside. A ship sailing into the bay. 

VOICE (V.O.)

The capital of the island, Havana City, with the most important harbor in all Cuba, makes for an obliged visit.

General view of 5th Ave. Children playing on a sidewalk, behind them a chalk graffiti over zinc which reads: “Abajo los motores de combustible” (No more fuel engines). General shot of Prado and Malecón.

VOICE (V.O.)

Prado, with its life-sized bronze lions, is one of the loveliest avenues visited by everyone in Havana.

General view of Prado displaying its trees. Group of old people practicing tai shi–chuan y couples with little children, including gay couples with adopted kids.

VOICE (V.O.)

Havana inhabitants take great concern for air quality.

Clusters of young people: hippies, rappers, dancers and plastic artists performing at the base of the statues at Presidents Ave.

VOICE (V.O.)

The Malecón Avenue, one of the most diverse places in Havana. Six kilometers bathed by the gentle waters of the Caribbean Sea.

View of 23rd Ave. and Malecón. We can see people playing guitar on Malecón, talking, walking around, romancing. View of the waves. A film crew is shooting something (A young man holding up a digital camera focused on two actors; a few other people behind him: one of them holding a microphone). 

VOICE (V.O.)

Havana is a city in constant development which has turned into the third largest city in the New World…

View of the buildings in Miramar Trade Center with a modern look, and mansions belonging to corporations or embassies in Playa. 

Foreign tourists grouping on the stairs of Capitol. 

On the streets of Old Havana, a Hindi woman with national attires points at the front of a building to an occidentally dressed Hindi man, while both read from a tourist guiding book and a group of Arabs crosses the street behind them.

VOICE (V.O.)

About 10 millions of tourists, not only from abroad, but also Cubans, visit Havana every year.

Tourists from inland, with caps or t-shirts featuring their provinces logos, eat at a typical Cuban restaurant. 

A group of tourists dressed in indigenous clothing from some Latin-American country entering the Fine Arts Museum.

VOICE (V.O.)

Famous for its cultural mélange, its arms are open for visitors … and those that decide to move in.

Views of Hamel Alley, Bet Salom Sinagogue, Chinatown, House of Asia, people buying papier maché. Shiny happy people having fun.

VOICE (V.O.)

In the streets you will find plenty of public and civil actions. Havana people are very enthusiastic about civic activism and to support people of other countries in their initiatives of develop a democratic system.

Among a group entering and leaving the buildings there’s a transsexual, all wearing the same executive clothing.

VOICE (V.O.)

Or a collective bath in remembrance of the past years of pollution in Havana Bay, so it won’t happen again.

Along the Malecón boundaries a group of youngsters dive into the sea in the evening, then they climb back again in the reefs to dive again and again. There are others who are fishing. People are looking from behind, taking pictures in a holiday mood…

VOICE (V.O.)

And take participation in some of the many parades and manifestations convoked by non-governmental organizations.

A group of Japanese walk in front of a destroyed building where a crew, all wearing same-colored t-shirts, hand blue packages to the inhabitants in the entryway … there are some tent houses spread.

VOICE (V.O.)

Those who stand for banishment of death penalty and national armies, as means to secure world peace, are more supported because Cuba has maintained peace for almost 50 years without need of any of them.

In a square full of walking people, cops are visible wearing carnations on the lapels, and also there are persons with flowers on their hair…

VOICE (V.O.)

Havana University has one of the most attractive campuses in the entire world. Students from all over arrive to receive knowledge through no longer separated subjects as sciences, theosophy, and arts. 

Views of the stairs that lead to the University with students sitting on the steps with notebooks over laps, knapsacks and books. Entering or leaving some building. 

VOICE (V.O.)

Offers the most actualized plans of study in all the world. Students are able to self-calificate themselves and introduce in their optional courses the most recent visions and concepts. 

A couple of girlfriends with knapsacks and hands full of books crosses the square and joins a group that enters a building. To show racial plurality and modes of fashion.

VOICE (V.O.)

23rd Ave. is known for its variety of cultural and recreative spaces: cinemas, literary coffee houses, theatres, art galleries, restaurants and night clubs.

Fast motion images from the inside of a car driving by 23rd Avenue: Coppelia, cinemas… among the passers-by there are a couple of transsexual and interracial groups. View of people disposing of garbage plastic bags in garbage bins specifically made for plastic disposal, and some others disposing of empty cardboard boxes in other garbage bins.

VOICE (V.O.)

In literary coffee houses you will know about the rich cultural life in Havana and buy, digital or printed, a copy of the many alternative magazines of arts and literature, independent films, self-made publications and underground albums.

Planes from the interior of Café G people sitting at the tables smoking cigarettes, reading books, or simply having conversations, going in or going out. People standing talking to each other at the tables, a general sense of mobility… Also an interracial lesbic couple.

23rd Avenue in fast motion camera.

Planes from Café 12 y 23rd, through the marquee, outside night is falling and lights are turned on, there are people waiting outside near the entry door. Inside other people sip happily from their coffee cups, smiling. Camera focusing on lips over coffee cup rims and smiling. People with laptops, people in front of bookshelves… this place is peaceful even though there are tables put together and several groups laughing aloud. 

23rd Avenue from Malecón in fast motion camera.

VOICE (V.O.)

Too much fun in the city? You can always use a “call-a-bike” to go and rest at the beach without causing pollution…

Views of a parking lot full of bicycles and of a public park full of people … cars going by. Views of tourists from inland driving in their bikes joyful, playful. View of the sea from the highway. View of people in bathing suits playing in the sand. People seating in chairs, in front of small tables under big umbrellas, sipping from cocktails or sunbathing over spread towels in the sand… people having fun among the waves seen in the distance… Put racial, age and procedence diversity. 

VOICE (V.O.)

An excellent choice are the famous beaches of Havana. In the evenings it will be nice to help in the “sand cleaning” promoted by the International Program of Ambiental Sanity, to keep beaches clean and maintain a sustainable touristic development.

People walking in the evening and a few others picking up discarded cans tossed in the sand. A bunch of kids in the company of a man… the ones picking up the cans have the same color on their t-shirts…

VOICE (V.O.)

After the sun sets, Havana's performing arts come to life… 

The famous Havana theatres feature only the most distinguished actors. A great variety of plays are played for the first time every day, and many of them become international hits afterwards.

View of the sun setting over the sea… and the corner of 23rd and Malecón turning darker as cars speed by…

Views of Chaplin cinema or Infanta cinema when crowds leaves from watching movies, queer people… diversity.

View of Buendía Theater in the evening with illuminated gates and garden. Exterior views of Prado and interiors of García Lorca Theatre. View of the poster of a play by Teatro El Público.

VOICE (V.O.)

At night, it is time to get some fun Havana style… The famous nightclubs offer lively shows with the power to light up the night and get you ready for bars, after-hours, and whatever comes with the hand of a thrill…

View of travestied show at El Periquiton restaurant… 

Views of billboards at clubs on 23rd, People outside waiting to enter or going out. Going down the stairs to some underground club, filming dancing crowds in the inside. Views of some interiors. People of different skin color kissing each other, sexily swaying. Must show variety of dance styles: afro referents, Latin, urban, pop, rock, oriental, mystic, etc… 

Views of gay ambient in Malecón…

VOICE (V.O.)

That causes Havana to be known as Paris of the Antilles.

March 2007

Spot XI IMAGO

 1ro y 2 de Abril de 2011 en la Facultad de Arte y Medios de Comunicación Audiovisual del ISA (3ra y 14, Miramar). 

El IMAGO es un festival organizado por los estudiantes de FAMCA que busca expresar los discursos del arte más joven y atrevido.

I know you like to use that word "liberal" as if it were a crime...

Republicans have tried to turn "liberal" into a bad word. Well, liberals ended the slavery in this country. A liberal republican president ended the slavery. What happened to them? They got run out of Republican Party. What did liberals do that was so offensive to the liberal party? I'll tell you what they did... liberals got women the right to vote, liberals got African-Americans the right to vote, liberals created Social Security and lifted millions of elderly people out of poverty, liberals ended the segregation, liberals passed the Civil Rights Act, the Voting Rights Act, liberals created MediCare, liberals passed the Clean Air Act, the Clean Water Act... what did conservatives do? They opposed every single one of those things... So, when you try to hurl that label at my feet, "liberal" as if would something to be ashamed of, something dirty, something to run away from —it won't work. I'll pick up that label and I will wear it as a badge of honor!

                 la sombra del Capitolio

JORGE LUÍS BORGES SOBRE EL BUDISMO

Esa longevidad (la del Budismo) puede explicarse por razones históricas, pero tales razones son fortuitas o, mejor dicho, son discutibles, falibles. Creo que hay dos causas fundamentales. La primera es la tolerancia del budismo. Esa extraña tolerancia no corresponde,como en el caso de otras religiones, a distintas épocas: el budismo siempre fue tolerante.

No ha recurrido nuncaal hierro o al fuego, nunca ha pensado que el hierro o el fuego fueran persuasivos. Cuando Asoka, emperador de la India, se hizo budista, no trató de imponer anadie su nueva religión. Un buen budista puede ser luterano, o metodista, o presbiteriano, o calvinista, o sintoísta, o taoísta, o católico, puede ser prosélito del Islam o de la religión judía, con todalibertad. En cambio, no le está permitido a un cristiano, a un judío, a un musulmán, ser budista.

La tolerancia del budismo no es una debilidad, sino que pertenece a su índole misma. El budismo fue, ante todo, lo que podemos llamar un yoga. ¿Qué es la palabra yoga? Es la misma palabra que usamos cuando decimos yugo y que tiene su origen en el latín yugu. {...} Un yugo, una disciplina que el hombre se impone. Luego, si comprendemos loque el Buddha predicó en aquel primer sermón del Parque de las Gacelas de Benares hace dos mil quinientos años, habremos comprendido el budismo. Salvo que no se trata de comprender, se trata de sentido de un modo hondo, de sentido en cuerpo y alma; salvo, también, que el budismo no admite la realidad del cuerpo ni del alma. {...]

Una de las desilusiones capitales es la del yo. El budismo concuerda así con Hume, con Schopenhauer y con nuestro Macedonia Fernández. No hay un sujeto, lo que hay es una serie de estados mentales. Si digo "yo pienso", estoy incurriendo en un error, porque supongo un sujeto constante y luego una obra de ese sujeto, que es el pensamiento. No es así. Habría que decir, apunta Hume, no "yo pienso", sino "se piensa",como se dice "llueve". Al decir llueve, no pensamos que la lluvia ejerce una acción; no, está sucediendo algo. De igual modo, como se dice hace calor, hace frío, llueve, debemos decir: se piensa, se sufre, y evitar el sujeto.

Para mí el budismo no es una pieza de museo: es un camino de salvación.
Jorge Luís Borges.

en la peregrinacion al Ricon de San Lazaro con OMNI: Poesia Sin Fin. La poesia sera hecha por todos!!

Una reformulación moderna de la ética budista

1. No idolatrar ninguna doctrina, teoría o ideología, sea cual sea, incluido el budismo. Los sistemas de pensamiento budistas deben ser considerados como guías para la práctica y no como la verdad absoluta.

2. No pensar que uno posee un saber inmutable o la verdad absoluta. Hay que evitar la estrechez de mente y el apego a los propios puntos de vista. Aprender y practicar la vía del no-apego con el fin de permanecer abiertos a los puntos de vista de los demás. La verdad sólo puede hallarse en la vida y no en los conceptos. Hay que estar dispuesto a continuar aprendiendo durante toda la vida y a observar la vida en uno mismo en el mundo.

3. No forzar a los demás, incluidos los niños, a adoptar nuestros puntos de vista a través de ningún medio sea cual sea: autoridad, amenaza, dinero, propaganda o educación. Respetar las diferencias entre los seres humanos y la libertad de opinión de cada uno. Saber, sin embargo, utilizar el diálogo para ayudar a los demás a renunciar al fanatismo y a la estrechez de espíritu.

4. No evitar elcontacto con el sufrimiento ni cerrar los ojos ante él. No perder la plena conciencia de la existencia del sufrimiento en el mundo. Encontrar medios de acercamiento a los que sufren, ya sea a través de contactos personales,visitas, imágenes, sonidos... Despertarse y despertar a los demás a la realidad del sufrimiento en el mundo.

5. No acumular dinero ni bienes cuando millones de seres sufren hambre. No convertir la gloria, el provecho, la riqueza o los placeres sensuales en la meta de la vida. Vivir simplemente y compartir el tiempo, la energía y los recursos personales con aquellos que están en la necesidad.

6. No conservar la cólera o el odio en uno mismo. Aprender a examinar y a transformar la cólera y el odio cuando aún no son más que semillas en las profundidades de la conciencia. Cuando la cólera y el odio se manifiesten, debemos enfocar la atención sobre la respiración y observar de manera penetrante con el fin de ver y comprender la naturaleza de esta cólera u odio, así como la naturaleza de las personas que se supone son la causa. Aprender a mirar los seres con los ojos de la compasión.

7. No perderse dejándose llevar por la dispersión o por el entorno. Practicar la respiración consciente y enfocar la atención sobre lo que está sucediendo en este instante presente. Entrar en contacto con aquello que es maravilloso, lleno de vigor y de frescor. Sembrar en uno mismo semillas de paz, de alegría y de comprensión con el fin de ayudar al proceso de transformación en las profundidades de la conciencia.

8. No pronunciar palabras que puedan sembrar la discordia y provocar la ruptura de la comunidad. A través de palabras serenas y de actos apacigüadores, hacer todo el esfuerzo posible para reconciliar y resolver todos los conflictos, por pequeños que sean.

9. No decir cosas falsas para preservar el propio interés o para impresionar a otros. No pronunciar palabras que siembren la división y el odio. No difundir noticias sin la seguridad de que son ciertas. No criticar ni condenar aquello sobre lo que no se está seguro. Hablar siempre con honestidad y de manera constructiva. Tener el coraje de decir la verdad sobre las situaciones injustas incluso si nuestra propia seguridad queda amenazada.

10. No utilizar la comunidad religiosa para el interés personal ni transformarla en partido político. La comunidad en la que se vive debe sin embargo tomar una posición clara contra la opresión y la injusticia y esforzarse en cambiar la situación sin comprometerse en conflictos partidistas.

11. No ejercer profesiones que puedan causar daño a los seres humanos o a la naturaleza. No invertir en las compañías que explotan a los seres humanos. Elegir una ocupación que ayude a realizar el propio ideal de vida con compasión.

12. No matar. No dejar que los demás maten. Encontrar todos los medios posibles para proteger la vida y prevenir la guerra. Trabajar por el establecimiento de la paz.

13. No querer poseer nada que pertenezca a los demás. Respetar los bienes de los demás pero impedir cualquier tentativa de enriquececimiento a costa del sufrimiento de los demás seres vivos.

14. No maltratar el cuerpo. Aprender a respetarlo. No considerarlo únicamente como un instrumento. Preservar las energías vitales (sexual, respiración y sistema nervioso) a través de la práctica de la Vía. La expresión sexual no se justifica sin amor profundo y sin compromiso. Concerniente a las relaciones sexuales, tomar conciencia del sufrimiento que puede ser causado a otras personas en el futuro. Para preservar la felicidad de los demás hay que respetar sus derechos y compromisos. Ser plenamente consciente de la propia responsabilidad a la hora de traer al mundo nuevos seres. Meditar sobre el mundo al que traemos estos seres.

En este corto animado de RSA Animate, el reconocido filósofo Slavoj Zizek explica, de una manera muy didactica y a la vez profunda, las sorpendentes implicaciones éticas de ser caritativo al estilo de las grandes .CO


una transcripción del texto aqui...

--Elena V. Molina

Dr. por Elena V. Molina

Dr.

--Usted sabe lo que hace? 
La niña estaba sentada vomitando sangre. 

--Si señora, lo sé.  Dije ayudándola a recostarse de nuevo.  

--Bueno, pues mejor la arregla, porque no pienso pagarle si no sabe lo que hace.

Esta niña no mejorará, pensé. Así que técnicamente debí dejarla allí mismo y salir por el pasillo. Pero la niña tenía los ojos llorosos y temblaba de miedo.

Luego, cuando ya había fallecido, la madre se mecía en la sala intentando conservar aún su actitud de mujer fuerte.

Mandó al resto de sus hijos a encerrarse al cuarto y me extendió la mitad del pago. Me imaginé dándole la espalda y marchándome con un portazo pero necesitaba el dinero. Todo este país está inmerso en la Gran Depresión.

Esta tarde es el entierro pero no iré. En estos días ya he asistido a otras cuatro muertes y es hoy que tengo un descanso,  las 10 de la mañana y aún no he recibido ninguna llamada.

Mi protesta subida al canal de YouTube http://youtube.com/lifeinaday

Hi, I am a young filmmaking student from Cuba. I really was looking forward to submit my video since I hear about this project “Life In A Day” on YouTube... what a disappointment when I read in Term and Conditions that I wasn't able to participate just because from where I am. This is so unfair!

The everyday life in Cuba is something we Cubans will like to tell. What we Cubans call “a day in a life” it's very different from other places in the world because our special situation and because the political system we live in has conform differently our way of living.

Internet places like YouTube are very unique spaces that people like us use to share information, our personal experiences and ways of see and live life. It's absurd and very frustrating that US laws, which supposedly exist in search of freedom, in fact restrict our freedom of speech and prevent Cuban, North Korean, Iranian and other citizens from communicate and express themselves to the world in the few opportunities can be found.

I like to state that I submit this protest to the producers and organizers because I feel I’ve been discriminated.



En español:

Hola, soy una joven cubana estudiante de cine. He estado muy entusiasmada por participar desde que escuché sobre esta convocatoria “La vida en un día” en YouTube… cuan decepcionante fue leer en los Término y Condiciones que se prohibía participar desde Cuba. Esto es muy injusto!
 
La vida diaria en Cuba es algo que a los cubanos nos gustaría contar. Lo que nosotros llamamos “un día normal” es muy distinto de otras partes del mundo por nuestra situación especial y porque el sistema bajo el que vivimos ha conformado nuestra vida de manera muy peculiar.
 
La Internet y lugares como YouTube son maneras muy especiales que personas como nosotros usamos para compartir información, experiencias personales, o nuestra visión y nuestra forma de vivir la vida. Es absurdo y muy frustrante que leyes estadounidenses que supuestamente existen para buscar libertades, en la práctica restrinjan nuestra libertad de expresión e impidan a ciudadanos cubanos, iraníes o norcoreanos comunicarse o expresarse a sí mismos frente al mundo en las pequeñas oportunidades que encuentran.
 
Me gustaría establecer que escribo esta protesta a los productores y organizadores porque yo siento que he sido discriminada.
 
--Elena V. Molina 27/07/2010

Corazon Purpura.flv

Muchas naciones combatieron junto a los Aliados en la Segunda Guerra Mundial, pero poco se sabe de la participación cubana. El 7 de diciembre de 1941, cuando los Estados Unidos entraron oficialmente en la guerra, Cuba declaró la guerra al Eje y cooperó con el patrullaje naval.

El Capitán de la Marina Víctor Manuel Molina Benítez fue uno de los militares cubanos que brindaron apoyo logístico a las Fuerzas Aliadas y estadounidenses. Este cortometraje es el homenaje que hago a la memoria de mi abuelo. Usando fotografías autenticas que él tomó y narrando con ellas una historia epistolar de sacrificio y amor.

P.D: este fue para un ejercicio de clase para la asignatura de direccion de mi profesor molina, teníamos que hacer un fotorelato y ponerle banda sonora con no más de 15 fotos... yo hice trampa porque usé 16... pero la historia lo necesitaba... a mi papá le encanto... espero que a mi tío y mis primos también les guste.

Voluntad de vivir manifestándose
                        Por Reinaldo Arenas.

Ahora me comen.
Ahora siento cómo suben y me tiran de las uñas.
Oigo su roer llegarme hasta los testículos.
Tierra, me echan tierra.
Bailan, bailan sobre este montón de tierra
Y piedra
Que me cubre.
Me aplastan y vituperan
Repitiendo no sé qué aberrante resolución que me atañe.
Me han sepultado.
Han danzado sobre mí.
Han apisonado bien el suelo.
Se han ido, se han ido dejándome bien muerto y enterrado.
Éste es mi momento.